Израиль - боль и судьба мира. Выпуск 26. Не мытьем, так...

Четыре года интифады Аль-Акса показали, что террором против Израиля многого не добьешься. Гибель сотен граждан Израиля и тысяч палестинцев не принесли заметного успеха продвижения ООП к своей цели. Приходится менять методы борьбы. И, наряду с продолжением террора,    Палестинская администрация намерена бороться с "израильской оккупацией" юридическими методами   08.05.05 08:23 | MIGnews.com  "Если Израиль не покинет сектор Газы, а потом и все оккупированные территории, палестинская администрация будет бороться с израильской оккупацией всеми доступными юридическими методами в соответствии с международным законодательством", - заявил министр по гражданским делам ПА Мохаммед Дахлан в интервью кувейтской газете "А-Раи Аль-Аам".  По его словам, "Израиль все еще не определил дату начала отступления из Газы - предположительно, это произойдет в конце августа, если израильское руководство не изменит свое решение. Все, кто имеют дело с Израилем, знают, что у него нет святых сроков". Дахлан заявил, что палестинская администрация делает все возможное, чтобы сохранять затишье, и обвинил Израиль в его нарушении. По словам министра, нарушения с палестинской стороны имеют "ограниченный и индивидуальный характер и не сравнимы с израильскими нарушениями, происходящими постоянно".   То, что перемирие отличается от войны-интифады только практическим отсутствием "шахидских" взрывов в Израиле - это результат усилий Шабака и Цахала. Задержан уже не один десяток шахидов, причем среди них и дети! А так почти ежедневно продолжаются обстрелы минами и ракетами израильских поселений и города Сдерот. Но главное в этой короткой заметке то, что Дахлан "озвучил" намерение палестинской администрации бороться с "израильской оккупацией" юридическими методами. Я не могу в коротком выпуске выложить все, что необходимо по этой архиважной теме. Материалов на толстую книгу! Однако, пользуясь   уже   имеющейся   осведомленностью  (а  поэтому   прошу  напрячь память!), я надеюсь уложиться в обычный или несколько увеличенный размер выпуска. Но, конечно, "телеграфным" стилем. Прошу вспомнить факты арабской фальсификации "древней истории палестинского народа" и историю евреев - здесь палестинцам получить юридический выигрыш невозможно. Фальсификация истории принадлежности земли Палестины палестинцам также не дает надежды. Обоснование на статусе беженцев при юридическом рассмотрении и небольшом экскурсе в новейшую историю также бесперспективны. Этим всем арабы пользуются давно. Если палестинская администрация, надеясь с помощью ООН и массы резолюций ООН и СБ ООН, направленных против государства Израиль, потребовать возвращения территорий, "отведенных" под расселение арабов решением ООН о разделе Палестины (резолюция 181), то в этом случае несомненно борьба всеми доступными юридическими методами в соответствии с международным законодательством может привести (по мнению палестинцев) к крупному успеху и очередному осуждению Израиля. А также к очередному нажиму США на правительство Шарона и вынужденному возвращению Израиля под давлением международного права к границам 1949 года. Какие же основания есть у палестинской администрации надеяться на успешность этого шага? В прошлых выпусках мы не уделяли пристального внимания юридическому аспекту истории захвата земли Эрец-Израэля арабами. Да, именно арабы с помощью Британии оккупировали земли Палестины. Арабские лидеры и британские власти организовывали погромы и убийства евреев задолго до образования государства Израиль. Арабские лидеры, Британия и ООН устроили раздел всей территории, отведенной под устройство "национального дома еврейского народа" так, что евреям досталась только 1/12 часть Эрец-Израэля. Все остальное было отдано арабам. И евреи все же, скрепя сердце, согласились на это. Но лидеры арабских стран не согласились!   Им было мало 11/12? Нет, дело не в территориях. Им не нужно было "под боком" еврейское государство! И арабы начали войну для уничтожения евреев и их государства, призвав арабское население покинуть "территорию войны". Послушное арабское население покинуло Израиль, хотя его правительство гарантировало арабам безопасность и равноправие. Но уничтожить Израиль у арабов не получилось. Они же, арабские лидеры, еще пять раз стремились разделаться с евреями. Они же использовали беженцев как предлог к нажиму на ООН и Израиль. Это они в союзе с ООН и "международной общественностью" вырастили нацию террористов. И теперь хотят использовать "юридические методы в соответствии с международным законодательством"? На какое же законодательство рассчитывают палестинцы? На чем же они основываются? Арабы считают, что те "пришлые" евреи, которые захватили их земли, родились в других странах и являются по рождению гражданами этих стран. А поэтому должны оставить Палестину арабам и вернуться в страны "исхода". Палестинцы же родились на этой земле и являются гражданами... Стоп! Не было страны Палестины, не было государства Палестины. И те арабы, которые пришли на земли Эрец-Исраэля в 1845 году и позже, родились в Египте или Сирии, в Хиджазе (ОАЭ), Йемене или Ливане. Они и их потомки являются гражданами этих государств. Те арабы, которые добровольно покинули территорию государства Израиль перед агрессией арабских стран в 1948 году, не имеют права на гражданство Израиля. И если они оставались на территориях, оккупированных и аннексированных Египтом, Иорданией, Сирией или Ливаном и стали беженцами войн 1956 или 1967 годов, то какие могут быть у них претензии к государству Израиль и права на освобожденные в боях с арабскими государствами территории? Эти аннексированные территории были отвоеваны (повторяюсь!) у государств Египет, Сирия, Ливан и Иордания. И все претензии, господа беженцы, адресуйте к этим странам! Израиль не развязывал эти войны, во-первых, и освобождал отведенные ему по решению Лиги Наций территории, во-вторых.  К тому же Израиль принял сотни тысяч своих беженцев, которых изгнали, отняв все их имущество, Египет и Иран, Ирак и другие арабские страны! Те арабы, которые родились в государстве Израиль (после 1948 года), если их рождение зарегистрировано на территории Израиля, являются гражданами Израиля. Те евреи, которые вернулись на территорию Израиля в ХIV-ХV веках и позже (до 1948 года), хотя и рождены в других странах, являются потомками Авраама, Исаака и Якова, потомками их потомков. Они выполнили "программу", заложенную в них, в их души от рождения - программу возвращения в Землю Обетованную (от слова "обет", а не "обитать", хотя Эрец-Исраэль - это страна, где обитали их предки, где обитание евреев не прекращалось во все времена!), и они вернулись в страну, исторически принадлежащую еврейскому народу.   Что же является основой самоидентификации евреев, объединяющей их в народ? Это мое собственное мнение.   Первое - происхождение от евреев, из семьи евреев, от матери-еврейки.   Второе - сознательное или подсознательное признание себя евреем по происхождению, то есть представителем еврейской нации. Или признание их евреями другими людьми (вспомните определение проф. Шейндлина).   Третье - неистребимые характерные черты евреев, включая гипертрофированный альтруизм.   Четвертое - подсознательная тяга евреев в свою страну, любовь к ней и к Иерусалиму, к древностям своей исторической родины.   Пятое - иудаизм и единобожие даже для атеистов. Атеист, говоря: "Бога нет!" уже признает единобожие. То есть признание одного Бога (каким бы именем Его не называли).   Человек, принявший иудаизм и прошедший процедуру гиюра, признается евреем. Но почему человеку, не имеющему вроде бы в предках евреев, захотелось пройти гиюр и стать евреем? Это очень интересный вопрос и ответ на него находится в области эзотерики: по моему мнению "виновны"в этом  реинкарнации. Когда-то в прошлых жизнях этот человек был евреем, рос в еврейской семье, и в его душу была заложена тяга в Эрец-Исраэль. Затем было несколько реинкарнаций вне связи с евреями.  Но то, что было заложено в душу в какой-то период прошлых жизней, дает росток и человек возвращается к еврейству. Века, прошедшие в галуте, в изгнании, следование единобожию и изучение Торы, укрепляющее в душе основы иудаизма,  и неистребимое "в следующем году в Иерусалиме", очевидно, закладывают в ту часть души человека, связанную с  бессознательной полевой памятью, подсознательную тягу и идентификацию себя как еврея.   Также, как в христианстве, чудо инкарнации было вычеркнуто из официального иудаизма. Но знание об этом сохранилось в глубинах тайной науки иудаизма - каббалы.  Отсюда законность процедуры гиюра и признание не еврея евреем. В Израиле есть евреи-китайцы, евреи-японцы, филиппинцы, евреи из Африки (из Эфиопии, Марокко), евреи из Европы, из Испании, евреи из арабских стран (Иран, Ирак, Египет, Аравия, Йемен, откуда они были изгнаны), из Северной и Южной Америки, и даже из Австралии.  Более пятой части населения составляют русскоязычные евреи из стран бывшего Советского Союза. И каждой группе присущ свой национальный колорит, свой национальный облик и черты характера, но все они - евреи. Израиль - интернациональное государство по своей сути и ненависти к арабам здесь нет. Более того, культура арабов оказала свое влияние на этот интернациональный сплав культур. Хочется напомнить слова Господа из Библии (к Аврааму, Исааку и Иакову):   "и благословятся в нем (в этом народе) все народы Земли"[18 Быт.18]; "и благословятся в семени твоем все народы земные" [26 Быт.5]; "и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные".[28 Быт.14].   А что, если предположить, что Господь этими словами имел ввиду как раз то, о чем мы выше говорили? То есть "проведение" многих людей из всех земных племен через инкарнацию в евреев однократно или несколько раз?   Шестое - общность языка (иврит). Древнейший язык, возрожденный и признанный всеми евреями своим языком.   Седьмое - уважение к иудейским древностям, тяга к посещению святых мест.   Теперь немного о моем собственном опыте, который можно рассматривать как подтверждение вышесказанному. Занимаясь психотерапией и работая с группами по методике Станислава Грофа, мне довелось наблюдать многие проявления инкарнаций. Пациенты обычно вспоминали те моменты из прошлых жизней, которые оставляли след во бессознательной внешнейполевой памяти, связанной с душой человека. Среди этих проявлений я трижды встречал людей, которые "вспоминали" свое присутствие при казни Иисуса Христа. Это были типичные русские люди, знающие свои русские корни на три-четыре поколения вглубь истории. Но в той инкарнации они были евреями (не солдатами Рима) и жили в то время, когда казнили Иисуса. Они видели его лицо и смогли дать довольно подробное описание происходящего, одежды и окружающей обстановки. До этого они не видели фильмов об Иисусе и не были в Израиле. Из предъявленных "к опознанию" изображений Иисуса они отдавали предпочтение изображению с Туринской плащаницы (был сделан рисунок по позитиву). Это ли не доказательство происхождения? Я знаю, что я неоднократно был евреем в инкарнациях. Хотя и в этой своей жизни был рожден матерью-еврейкой. Но отец - русский, но был я воспитан в русской семье и моё детство связано с войной, с русским патриотизмом и послевоенными годами. То есть по воспитанию, по языку, по обычаям и отдельным чертам характера я - русский. Но в моём подсознании, в моей глубинной памяти сидит моё еврейство. Я знаю, что был в далеком прошлом в плену в Вавилоне, восстанавливал разрушенный Иерусалим, был среди строителей второго Храма и до сих пор у меня наворачиваются на глаза слезы, когда слышу песню о Иерусалиме. Так что самоидентификация евреев лежит совсем в другой плоскости, нежели самоидентификация арабов-палестинцев. Повторяться не буду. Вот теперь можно приступать к юридическому обоснованию права евреев на Эрец-Исраэль на основе международных законов. И опять экскурс в недавнюю историю. В 1914-17 годах лучшие люди Европы, в основном британцы, среди которых не было евреев, но были весьма просвещенные и умные люди, выдвинули, разработали и поддержали принцип возвращения евреев в пустующие земли Эрец-Исраэля (вспомните описания Марка Твена из 12 выпуска ). Эти люди: глава "Форин Офис" лорд Артур Джеймс Бальфур и премьер-министр Британии герцог Дэвид Ллойд-Джордж, автор Версальского мирного договора. А также поддержавший их президент США Вудро Вильсон. Можно ли назвать их несведущими в политике, в истории, в реалиях жизни тех лет? Нет.     Принципы были еще раньше определены сионистами при организации Всемирного Сионистского Объединения. И если Теодор Герцль известен больше сионистам, то Хаим Вейцман, - выдающийся ученый-химик и умнейший человек, - был известен всей Европе.  Эти люди не только поддерживали идею возвращения евреев в страну исхода, но были уверены, что за этой страной, за этим народом будущее. Что земля Израиля расцветет и арабам, которые будут жить мирно на территории этого государства, это понравится. Так оно и произошло. Эти принципы были изложены в письме лорда Бальфура лорду Ротшильду, возглавлявшему сионистов Англии. Письмо стало известно как Декларация Бальфура. Вы можете ознакомиться с текстом декларации. На основе этой Декларации Лига Наций в предвоенные годы построила свое решение об организации "национального очага евреев на территории Палестины", что было закреплено в тексте Мандата на управление Палестиной. Решение Лиги Наций было зафиксировано на Версальской конференции 1919 и на конференции в Сан-Ремо в 1920 году. 9 ноября 1922 года Мандат вступил в силу. Таким образом, Лига Наций "признала историческую связь еврейского народа с Палестиной" и создала "условия для восстановления еврейского национального очага в этой стране". Повторю для непонятливых - это единственный действующий на сегодняшний день юридически обязывающий официальный международный документ по Палестине. Причем обязательный к исполнению международным сообществом. По этому документу согласно существующему международному праву евреи имеют абсолютные и неоспоримые права селиться на территории Палестины, включая Иудею и Самарию, восточный берег Иордана и Газу. Нет в природе ни одного официального обязывающего юридического международного документа, запрещающего это.  Предупреждая возражения: да, Лига Наций прекратила свое существование, но документ не утратил своей силы. В 1945 году на смену Лиге Наций пришла Организация Объединенных Наций. В Уставе ООН (подписан 26.07.1945 и вступил в силу 24.10.1945) в статье 80 говорится:   1. За исключением случаев, которые могут быть согласованы в индивидуальных соглашениях об опеке, заключенных согласно статьям 77, 79 и 81, включающих каждую территорию в систему опеки, и впредь до заключения таких соглашений, ничто  в настоящей Главе не должно толковаться как изменение каким-либо образом каких бы то ни было прав любых государств или любых народов или условий существующих международных соглашений, участниками которых могут быть соответственно Члены Организации.    2. Пункт 1 настоящей статьи не должен толковаться как дающий основания для задержки или отсрочки переговоров и заключения соглашений о включении подмандатных и других территорий в систему опеки, как это предусмотрено в ст. 77.    Таким образом, ООН сохранила действие мандата Британии. Но в 1923году Британия в нарушение условий Мандата, выполняя свое обещание перед шерифом Хусейном, отторгла 3/4 территории Палестины для арабов, образовав Трансиорданию и запретив евреям там селиться. Военная и затем гражданская администрации от государства-мандатария в Палестине, являвшиеся выразителями колониальной политики Британии, не собирались выполнять условия Мандата. Они сделали все, чтобы ограничить въезд евреев в Палестину, ввели запрет на продажу им земли, организовывали нападения арабов на евреев-поселенцев, но не чинили препятствий для въезда арабов в Палестину. В 1939-40 годах Германия хотела выселить всех евреев из своей страны. Наиболее реальными были планы переселения в Палестину, в Биробиджан и в Западную Украину. Но СССР отказался принять евреев Германии, Австрии, Чехословакии и Польши. В то же время, Британия перекрыла евреям доступ в Палестину. Вот почему стал возможен Холокост. Катастрофа еврейского народа Германии и Европы на совести Британии и СССР.   Читайте в разделе "Приложения". Британия была вынуждена отказаться от Мандата в 1946 году. ООН готовила Генеральную Ассамблею, на которой впервые решался вопрос арабско-еврейского конфликта. Комиссия из 10 государств предварительно предложила план раздела "оставшейся" подмандатной территории: 3/8 арабам - под еще одно арабское государство, 4/8 арабам и евреям - под еврейское государство  и 1/8 (Иерусалим и окрестности) - анклав под управлением ООН. За три дня до голосования арабы были уверены, что образование еврейского государства не будет утверждено: американская делегация в ООН поощряла намерение многих стран, особенно латиноамериканских, проголосовать в поддержку арабов против создания Израиля. Необходимого большинства голосов в 2/3членов ООН на стороне евреев не было. Но... Евреям удалось "воздействовать" на одного из влиятельнейших людей США - миллиардера и антисиониста Нельсона Рокфеллера, "управлявшего" голосами латиноамериканских стран. Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН 181, - о создании на территории британского  мандата  в Палестине  двух  независимых государств, - была принята в субботу, 28 ноября 1947 года. "За" проголосовали 33 страны, в том числе СССР и соцстраны.  Десять стран, в том числе Англия, воздержались. Против проголосовало 13 членов ООН. Арабские страны не приняли это решение ООН. Более того, они нарушили это решение ООН, начав военные действия на уничтожение Израиля. ООН промолчало.  "А на Ближнем Востоке стало ясно, что арабские страны не позволят решению ООН о разделе Палестины вступить в силу. В декабре 47-го советский посланник в Ливане Даниил Солод переслал в Москву запись беседы с премьер-министром страны.   "Арабские страны окончательно договорились ни при каких условиях не соглашаться на раздел Палестины и создание в ней еврейского государства и вести борьбу против раздела всеми средствами, сколько бы она ни продолжалась. Премьер-министр Ливана повторил уже сказанные мне однажды президентом Сирии слова о том, что если понадобится, то арабы будут бороться за Палестину в течение двухсот лет, как это было во время крестовых походов..." В Сирии сформировали Арабскую освободительную армию для захвата всей Палестины. Точно так же и египетская армия готовилась взять всю Палестину под контроль. Самые скромные планы строил иорданский король Абдаллах. Он хотел увеличить свое маленькое королевство за счет территории, на которой ООН предлагала создать государство палестинских арабов. Король Абдаллах полагал, что нет нужды создавать еще одно государство, всем палестинцам надо жить в его королевстве. Арабские националисты предупреждали: "На территорию Палестины будут введены армии арабских государств, чтобы силой помешать созданию там еврейского государства... Арабский народ будет решительно бороться против этого гнуснейшего преступления, совершенного империализмом и евреями".  Судьба Палестины должна была решиться на поле брани". Леонид Млечин . Цикл статей в "Приложениях"           Теперь приведу отрывок из статьи, которую написал Сай Фрумкин из Лос-Анжелеса, США.   "Как все резолюции ООН, относящиеся к арабо-израильскому конфликту, Резолюция 181 была лишь рекомендательной и совершенно не обязательной к исполнению. Арабские страны единогласно и сразу же отвергли ее, подчеркнув необязательность исполнения этих "рекомендаций" ООН. (Палестинцев тогда не существовало и выступали, в основном, Египет и Сирия - члены ООН!). Сирийский представитель в ООН тогда заявил: "Рекомендации Генеральной Ассамблеи, в первую очередь, не обязательны к исполнению для тех, к кому они обращены... Генеральная Ассамблея дает только советы, а стороны, к которым эти советы относятся, могут последовать им, когда они [эти советы] правомерны и справедливы и когда они не ущемляют фундаментальных прав". Если бы Резолюция 181 была выполнена [всеми сторонами], может быть, тогда еще можно было бы вести разговор о том, что она заменила собой решения Конференции в Сан-Ремо, узаконившей права евреев селиться в любой точке Палестины. Однако она была не просто отвергнута арабами, но в нарушение Устава ООН они совершили открытую военную агрессию против вновь возродившегося еврейского государства, тем самым полностью аннулируя саму резолюцию. К моменту наступления перемирия, последовавшего в конце Войны за Независимость (1949), так и не появился никакой другой международный документ, подлежащий исполнению и как-либо влияющий на права евреев на заселение Палестины. Эти права остались в неприкосновенности".   Израиль выполнил резолюцию  181 и образовал государство. В 1949 году он стал членом ООН. Арабы не могли образовать государство, так как Сирия, Египет и Ливан уже были государствами и членами ООН, а палестинцев не существовало. Нападение арабских государств-членов ООН на государство Израиль с целью его уничтожения и отказ от выполнения арабами резолюций ООН (181 и последующих) привели к тому, что эти резолюции действиями арабских стран аннулированы, а государство Израиль, как "национальный очаг евреев", имело право на ту территорию, которую освободило в 1948-49 годах. Хотя оно юридически имело право и на все остальные территории Эрец-Исраэля, включенные в Мандат Англии и в решение Лиги Наций в 1922 году.  Те территории, которые были отведены резолюцией ООН 181 под организацию еще одного арабского государства, были захвачены в войне 1948-49годов Сирией, Египтом, Ливаном и Иорданией, были ими аннексированы, то есть признаны частью территорий этих стран. И по этой причине у этих государств и у ООН не возникло желания образовывать Палестинское государство до 1968 года. То есть на протяжении 20 лет резолюция 181 была аннулирована полностью. В Шестидневной войне 1967 года, также спровоцированной арабами, Израиль отнял эти аннексированные территории у государств - членов ООН. Реанимация этой резолюции по инициативе тех же стран-агрессоров в ООН является безобразнейшим и беспрецедентным фактом. На каком основании член ООН - государство Израиль обязан отдать возвращенные (даже не аннексированные им!) территории каким-то палестинцам? Причем тут палестинцы? Арабские беженцы на совести арабских стран, как и воспитание народа-террориста.   Продолжаю цитировать статью Сая Фрумкина.   "Мы подошли к самому не понимаемому аспекту применения и действия международных договоров. Для того, чтобы разобраться с загадкой "оккупированных" территорий, необходимо четко ориентироваться в типах резолюций, принимаемых ООН. 3 апреля 1998 года шведский министр иностранных дел Лена Хельм Валлен, хорошо известная своей проарабской позицией, дала объяснение этому "парадоксу" в интервью лондонской арабоязычной газете "Аль Кудс аль Араби". Ее спросили: "Что вы можете сказать по поводу двойного стандарта, применяемого Америкой и Европой в отношении арабских вопросов?" Она ответила: "Я понимаю эту точку зрения, которая широко распространена во многих арабских странах. И тем не менее резолюции ООН по Ираку отличаются, потому что они обязательны к исполнению для всех стран согласно Главе 7 Устава ООН. В то время, как резолюции, принимавшиеся против Израиля, не подпадают под действие Главы 7 Устава". Чтобы лучше понимать, как действуют резолюции ООН, стоит ознакомиться с открытым письмом Ури Лубрани, израильского координатора по Ливану, адресованным ливанскому министру иностранных дел Фарису Буваязу и опубликованным 27 февраля 1998 года в парижской газете "Аль Ватан аль Араби". Хотя письмо в основном касалось резолюции  425, в нем говорилось обо всех резолюциях, относящихся к арабо-израильскому конфликту. В своем письме Лубрани писал: "Существует два типа резолюций, принимаемых Советом Безопасности ООН. Первый тип это те, что основываются на Главе 6 Устава ООН, которая рассматривает разрешение диспутов мирным путем. Такие резолюции считаются рекомендациями. Они не являются обязывающими, не требуют немедленного исполнения... Второй тип резолюций основывается на Главе 7 Устава ООН... Эта глава Устава делает резолюции Совета Безопасности ООН обязательными к выполнению и обязует международное сообщество использовать, если необходимо, силу для выполнения этих резолюций... Ни одна из резолюций Совета Безопасности ООН, относящаяся к арабо-израильскому конфликту... не была принята, основываясь на Главе 7 Устава. Они все базируются на Главе 6 Устава ООН, являющейся [в частности] и основой для резолюций Совета Безопасности 242 и 338". Так как не существует никаких обязывающих резолюций ООН, относящихся к арабо-израильскому конфликту, то с точки зрения международного права лишь решения Конференции в Сан Ремо определяют вопросы землевладения в Палестине. Это означает, что на сегодняшний день не существует ни одного обязательного к исполнению международного документа, который бы препятствовал поселению евреев где-либо в Иудее, Самарии, Газе и во всех остальных частях Эрец-Исраэль. Или, говоря другими словами, с точки зрения международного права для евреев это не оккупированные территории".   А теперь позвольте мне напомнить выпуск 15 и высказывания министра иностранных дел России г-на Лаврова. Он что, не знает международного права, заявляя об оккупированных территориях? И это остается до сих пор загадкой для меня: в ООН не известны эти положения международного права, если ООН и СБ ООН включают в свои резолюции фразы об оккупации Израилем "палестинских территорий"? Которых, позвольте заметить, юридически на основании международного права не существует. Конечно, Израиль (в лице его правительства) допустил большую ошибку, повлекшую за собой те претензии, которые сейчас имеет от палестинцев, арабов и от мирового сообщества в лице ООН. При образовании государства Израиль его территориальные границы не были четко определены топографически. Однако в 1948 году был утвержден "Закон о территории судопроизводства и полномочий" и в нем установлено, что законы Израиля имеют юридическую силу на той территории, которую министр обороны обозначит своим указом, как удерживаемую Армией Обороны Израиля. Есть такой указ и в нем министр обороны Израиля распространил действие израильского законодательства на все территории Эрец-Исраэля, освобожденные в ходе Войны за независимость (1948-49 гг) и Шестидневной войны (1967 г). Это не аннексия!     После окончания Шестидневной войны Кнессет принял поправку к закону, чем удостоверил действенность этого закона и факт вхождений освобожденных территорий в состав Государства Израиль. Эта поправка обуславливала передачу права определения территории и границ государства Правительству Израиля. Таким образом, до тех пор, пока государство Израиль документально не откажется от своих суверенных прав на какую-либо часть этой территории, эта земля принадлежит государству Израиль. Более того, ныне действующее решение Лиги Наций запрещает передачу какому-либо иностранному государству или не евреям части территории Эрец-Исраэля, находящейся под юрисдикцией государства (статья 5 Мандата). Нужно ли аннексировать то, что уже принадлежит государству Израиль? В этом вопросе сложилось очень интересное положение. Территории эти были захвачены арабскими странами в 1949 году и, повторю, аннексированы. То есть на 1967 год это были территории стран Иордании, Сирии, Ливана и Египта. Палестинского государства не существовало. Аннексия Израилем этих территорий  с точки зрения решений Лиги Наций была бы законным действием, так как это было бы присоединением территорий, отведенных под образование еврейского национального очага согласно декларации Бальфура и решения Лиги Наций.   В настоящее время (конец 2005 года) международное сообщество, оказывая нажим на Израиль и поддерживая передачу частей территории государства палестинцам, совершает преступление, нарушая "конвенцию Монтевидео" и международное право. А не подать ли Израилю в международный суд жалобу на ООН за произвол против государства Израиль в международной организации, призванной защищать интересы своих членов на основании международного права? И если вспомнить: Джозеф Фара писал: "Евреи - на своей Земле". Да, на своей земле! И надежда палестинцев на международную юриспруденцию - очередной блеф.   Последнее обновление: 25 апреля 2007 года

Выпуск 25                                    Глава 2                                   Глава 3